bezedakos

bezedakos

6 Δεκεμβρίου 2019

ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ Ή ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΕΙ ΧΑΜΕΝΟΣ. ΑΡΚΕΙ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΣΥΝΔΕΣΗ.




ΝΑΙ. ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΤΖΑΜΠΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΑΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗΣ. Το νόμο για τις κατασχέσεις εξ αιτίας χρεών προς την εφορία την καταδίκαζε το 92% του λαού ενώ πάνω από το 80% δεν ήθελε την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζιτών και κανένα μνημονιακό νόμο. Παρά ταύτα, μας τους επέβαλαν δια της βίας. Παρά τις λαϊκές κριτικές, παρά τις διάφορες μεγάλες κινητοποιήσεις, αυτοί περνούσαν ό,τι ήθελαν. Και όταν έπεφταν από την κυβέρνηση, κάποιοι άλλοι ολιγαρχικοί έπαιρναν τη θέση των πρώτων και έκαναν το ίδιο. Περνούσαν μέτρα ενάντια στην πλειοψηφία. Επομένως η σκέτη κριτική ανακυκλώνει τις ολιγαρχικές μειοψηφίες στην εξουσία και χρησιμοποιείται σαν μάσκα δημοκρατίας. Ο κάθε καλοπροαίρετος κάνει την κριτική του, τις καταγγελίες του, διαδηλώνει κλπ με σκοπό να αλλάξει κάποιους συγκεκριμένους κυβερνώντες. Όμως μετά του έρχονται άλλοι ολιγαρχικοί και του κάθονται στο σβέρκο. Ναι μεν απενεργοποιείται ένα κεφάλι της Λερναίας Ύδρας του ολιγαρχισμού, αλλά ξεφυτρώνει κάποιο άλλο.
Έτσι έχουμε την ΑΕΝΑΗ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΤΟΥ ΟΛΙΓΑΡΧΙΣΜΟΥ, ΤΟ ΦΑΥΛΟ ΚΥΚΛΟ. Οι υπήκοοι έχουν εκπαιδευτεί επί αιώνες να προσμένουν το δικό τους καλό πρίγκηπα του παραμυθιού, το δικό τους καλό ολιγαρχικό μεσσία. Δηλαδή να προσμένουν κάτι το εντελώς ανύπαρκτο. Και αυτό γιατί όποιο μειοψηφικό υποκείμενο θέλει να έχει την εξουσία να επιβάλλει στο λαό τη δική του θέληση, είναι εξ ορισμού κάτι το αντικοινωνικό. Είναι σαν κάποιοι ταξιτζήδες να ήθελαν να κατείχαν την εξουσία για να επιβάλλουν αυτοί στους πελάτες τους το που θα πάνε ή ποια δρομολόγια θα ακολουθήσουν. Ετούτοι θα ήταν εξ ορισμού αντικοινωνικά, ψυχανώμαλα στοιχεία.
* Από μόνη της λοιπόν η όποια κριτική όχι μόνο δεν βοηθά το λαό, αλλά βοηθά την αέναη ανακύκλωση του ολιγαρχισμού. Αν το κάθε αντιλαΪκό μέτρο που κριτικάρεται δεν συνοδεύεται και από την εκφρασμένη βούληση για διεκδίκηση ενός άλλου συστήματος οργάνωσης της κοινωνίας όπου "Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΘΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ" και όχι από μια μειοψηφία και γι αυτό θα είναι απαραίτητη η κατάκτηση της εξουσίας από το λαό (ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ, ΕΝΟΠΛΗ, ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ) τότε, ο κάθε υπήκοος βοηθά άθελά του, στο να του βγάζει αέναα τους οφθαλμούς μια κάποια ολιγαρχία.

5 Δεκεμβρίου 2019

ΑΓΩΝΑΣ ΤΩΡΑ ΠΡΙΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ






*Η στρατιωτική χούντα έβγαζε αφίσες που έλεγαν "ΤΟ ΝΑΤΟ ΔΙΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΑΣ" ΚΑΙ "ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΕ ΤΟ ΝΑΤΟ"". Μετά από λίγο ακολούθησε η προδοσία της Κύπρου. (Θα μου πεις ότι αυτοί κατέχουν το παγκόσμιο ρεκόρ σκατομυαλιάς. Πχ ενώ το εξωτερικό χρέος της χώρας που για 145 χρόνια μετά την απελευθέρωση από τους τούρκους ήταν 1.110.000.000 δολάρια, μέσα σε 6 χρόνια (67-73) το πήγαν στα 2.700.000.000 δολάρια. Δηλαδή το υπέρ διπλασίασαν!!!!!!!!. Πουθενά αλλού δεν έχει γίνει κάτι τέτοιο και ούτε πρόκειται να ξανά γίνει.) Ας αφήσουμε λοιπόν αυτά τα εγκληματικά νούμερα και τους σημερινούς (ευτυχώς είναι ελάχιστοι) ανεγκέφαλους, ανισόρροπους φασίστες οπαδούς της χούντας οι οποίοι φαντασιώνονται χούντες και ας πάμε σε άλλους ολιγαρχικούς . Πάμε στον Πατέρα Μητσοτάκη που στις αρχές του 90 μας έλεγε ότι "τα σύνορά μας είναι διασφαλισμένα, τα διασφαλίζει η ΕΕ, γιατί τα σύνορα της Ελλάδος είναι και σύνορα της ΕΕ". " Το ίδιο λέει μέχρι σήμερα και ο πρόεδρος της κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας και οι άλλοι κυβερνώντες-.Πιπιλούσε λοιπόν αυτή την πλασέμπο καραμέλα από λωτό, για να φάνε οι υπήκοοι την ολιγαρχική προπαγάνδα. Το είδαμε λίγο μετά στα Ίμια.
* Δυστυχώς, στα ολιγαρχικά συστήματα που ζούμε τώρα, όταν η ολιγαρχική εξουσία μιας Χώρας αισθάνεται στρατιωτικά ισχυρότερη και ότι χωρίς πόλεμο δεν μπορεί να επιβάλλει τους οικονομικούς της όρους σε μια ασθενέστερη ολιγαρχική Χώρα, τότε κάνει πόλεμο. Εκτός και αν η ασθενέστερη της δώσει Γη και ύδωρ. Έτσι και με την Τουρκική ολιγαρχία τώρα...
* Σε περίπτωση σύγκρουσης, οι αμερικάνικες βάσεις του θανάτου μπορούν να καθορίσουν την έκβασή της όπως γουστάρουν. (πληροφορίες στον αντίπαλο, εξουδετέρωση επικοινωνιών, ηλεκτρονικό πόλεμο ή ακόμα και με άμεση εμπλοκή κοκ)
* Για να είχε διασφαλιστεί η Χώρα από άλλες ολιγαρχικές Χώρες, θα έπρεπε να έχει πολυδιάστατη εξοπλιστική πολιτική, πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική, να μην έχει ξένες βάσεις εντός της κλπ.
* Παράδειγμα η Κούβα. Παρότι βρίσκεται μια ματιά από τις ΗΠΑ οι τελευταίες τόλμησαν μια φορά να οργανώσουν απόβαση στην κοιλάδα των χοίρων, έσπασαν τα μούτρα τους και από τότε μέχρι σήμερα δεν ξανατόλμησαν. (Τα οπλικά της συστήματα ήταν από την πρώην ΣΕ, μετά από Ρωσία και Κίνα). Ας πάει η Ν Κορέα ή η Ιαπωνία ή οι ΗΠΑ να κάνουν πόλεμο ή να πάρουν σπιθαμή εδάφους από τη Β, Κορέα. (Μη κοιτάμε τα κοινωνικά τους συστήματα αλλά την εξοπλιστική τους πολιτική)

* Για να μην αφήσουμε να χυθεί άλλο αίμα. Τα ολιγαρχικά κοράκια όταν νιώθουν ότι είσαι δικός τους, ότι σε έχουν του χεριού τους, σου παίρνουν ότι γουστάρουν. Γι αυτό ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑΤΟ τώρα, έξω από κάθε ολιγαρχικό συνασπισμό και πολυδιάστατη εξωτερική και εξοπλιστική πολιτική. Και ταυτόχρονα αγώνας
ενάντια στους πολέμους των ολιγαρχικών, ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΝΤΟΠΙΑ ΚΑΙ ΞΕΝΗ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ με τελικό σκοπό «Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΛΑΟΥ» για την παγκόσμια ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΤΩΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ για την παγκόσμια ΕΙΡΗΝΗ.


4 Δεκεμβρίου 2019

ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΩΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ




*Στη μακροχρόνια ύπαρξη ενός έθνους οι σημερινοί (ψυχολογικά) απόγονοι είναι απόγονοι είτε πολιτισμένων προγόνων είτε απόγονοι βάρβαρων προγόνων. (Λέμε "ψυχολογικά απόγονοι" γιατί υπήρξαν και υπάρχουν δίδυμοι - σχεδόν ίδιο αίμα, ίδια γονίδια, όπου ο ένας βγαίνει άνθρωπος και ο άλλος κτήνος). Άλλο θέμα είναι αν οι σημερινοί βάρβαροι θέλουν να παρουσιάζονται σαν απόγονοι πολιτισμένων προγόνων. Απατεωνιές κάνουν φυσικά όλοι οι απατεώνες.
*ΣΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΕΛΛΗΝΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΤΙΚΟ ΕΠΙΘΕΤΟ.
Η λέξη μανιτάρι, από μόνη της, όχι μόνο δεν λέει τίποτα από χρηστικής πλευράς, αλλά μπορεί να αποδειχθεί και θανατηφόρα, αφού υπάρχουν και θρεπτικά μανιτάρια αλλά και δηλητηριώδη.
Έλληνας λοιπόν είναι και ο καλοκάγαθος Έλληνας είναι και ο παιδεραστής. Έλληνας είναι και ο φονιάς, Έλληνας είναι και εκείνος που αυτοθυσιάζεται για τους άλλους, Έλληνας είναι και ο φιλάνθρωπος, Έλληνας είναι και ο κλέφτης. Έλληνες ήταν και οι κλέφτες του 1821, Έλληνες ήταν και οι αρματωλοί συνεργάτες των Τούρκων, Έλληνες ήταν οι αγωνιστές της εθνικής αντίστασης, Έλληνες ήταν και οι Πουλικοί με τους Σουμπερίτες δοσίλογους της κατοχής. Έλληνας είναι και ο ανθρωπιστής, Έλληνας είναι και ο μισάνθρωπος. ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΟΥ 462 -322Πχ, Έλληνες ήταν και οι άλλοι των άλλων καθυστερημένων πολιτισμικά πόλεων της ίδιας εποχής, Για τον προσδιορισμό κάποιου δεν αρκεί ο χαρακτηρισμός Έλληνας. Χρειάζεται οποσδήποτε και κάποιο συνοδευτικό επίθετο ανάλογα με την περίπτωση. Πχ Έλληνας πολιτισμένος, Έλληνας βάρβαρος, Έλληνας ανθρωπιστής, Έλληνας μισάνθρωπος, Έλληνας δημοκράτης- πλειοψηφιαρχικός, Έλληνας ολιγαρχικός, έλληνας φασίστας - βάρβαρος κοκ

* Για εθνική ενότητα, δηλαδή για ενότητα μεταξύ θυτών και θυμάτων, πολιτισμένων και βαρβάρων, παιδεραστών και παιδιών κοκ μιλούν οι βάρβαροι ολιγαρχικοί για να παγιδέψουν υπηκόους και να τους βάλουν στο σβέρκο κάποιο ολιγαρχικό καθίκι. Φυσικά, τέτοια ενότητα δεν μπορεί να υπάρξει και δεν πρέπει να υπάρξει.

* Εσύ ολιγαρχικέ φασίστα τι έλληνας είσαι;

*Αν μια δύναμη, εσωτερική ή εξωτερική, θα μπορούσε να αφανίσει τα αντικοινωνικά στοιχεία μιας κοινωνίας δηλαδή τους βάρβαρους - απολίτιστους, θα ήταν κάτι το θαυμάσιο.

*ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ.
Πολιτισμός είναι το σύνολο των ανθρωπιστικών αξιών, των γνώσεων και των υλικών επιτευγμάτων που αναπτύσσει η ανθρώπινη κοινωνία (ή η κάθε ιδιαίτερη κοινωνία) και αποσκοπούν στη διαιώνιση και καλύτερη διαβίωση του ανθρώπινου είδους.
*Ο σεβασμός της ανθρώπινης ζωής από την οπτική της προστασίας του είδους, η αλληλεγγύη, η συνεργασία, η αλληλοβοήθεια κλπ είναι οι κεντρικές αξίες των ανθρωπιστικών αξιών.
Χωρίς το πρώτο στοιχείο, δηλαδή την ανάπτυξη των αξιών του σεβασμού και της προστασίας του ανθρώπινου είδους (άρα χωρίς γλωσσικούς, θρησκευτικούς, φυλετικούς, οικονομικούς ή άλλους διαχωρισμούς και αντιπαλότητες μεταξύ των ανθρώπων) δεν υπάρχει πολιτισμός. Η ύπαρξη μόνο των δύο άλλων στοιχείων οδηγεί στη βαρβαρότητα ή είναι ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ή δηλώνει πολύ χαμηλό επίπεδο πολιτισμού. Πχ η σκέτη γνώση μπορεί να οδηγήσει στην υλική κατασκευή όπλων και να εξολοθρεύσει ή να κάνει μεγάλη καταστροφή στην ανθρωπότητα κλπ.
Επομένως δεν υπάρχει πολιτισμός βαρβάρων. Οι βάρβαροι απλά είναι απολίτιστοι γιατί δεν έχουν ανθρωπιστικές αξίες. Βάρβαροι μπορούν να υπάρχουν σε οποιαδήποτε κοινων


30 Νοεμβρίου 2019

Η ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΩΝ ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ





Ιδιοκτήτης καφετέριας μου έλεγε προχθές ότι θα μπορούσε να γίνει το εξής.

Α. Οι μισές καφετέριες ή μαγαζιά σε μια πόλη ή χωριό θα μπορούσαν να είναι μόνο για μη καπνιστές και τα άλλα μισά για καπνιστές. Αυτά εκ περιτροπής, δηλαδή μετά από ένα μικρό χρονικό διάστημα να άλλαζαν, Ήτοι μετά από μια εβδομάδα ή ένα μήνα ή ένα χρόνο κλπ τα μεν πρώτα να γίνονταν για καπνίζοντες και τα άλλα για μη καπνίζοντες. Έτσι ο καθένας θα διάλεγε να πάει όπου θέλει.

Β. Θα μπορούσε ο κάθε ιδιοκτήτης να διαλέγει πως το θέλει το μαγαζί του. Για καπνίζοντες ή για μη καπνίζοντες (οι μισοί Έλληνες είναι καπνιστές και άρα η πελατεία θα μοιράζονταν). Ή τα μαγαζιά για καπνίζοντες να είναι πιο ακριβά κλπ.



Σε αυτές λοιπόν τις προτάσεις του συμφωνούσαν ΟΛΟΙ. Και οι μεν και οι δε. Πάντως είναι απόλυτα βέβαιο ότι αν επέλεγε ο λαός μεταξύ διαφορετικών προτάσεων, στη βάση της ισηγορίας δεν θα επέλεγε αυτή τη διαταγή των ολιγαρχικών, όπως δεν θα επέλεγε και καμιά από τις διαταγές τους. Αλλά αυτοί οι διεστραμμένοι γιατί κάνουν του κεφαλιού τους; Μήπως πιστεύει κανείς ότι το κάνουν για να προστατέψουν την υγεία του λαού, όπως ισχυρίζονται; Ετούτο όμως είναι το ανέκδοτο της χιλιετίας. Αν τους ένοιαζε η υγεία του λαού θα απαγόρευαν πρώτα όλα τα καρκινογόνα ραντίσματα, όλα τα μεταλλαγμένα, όλα τα υβρίδια, όλους τους ρίπους κλπ, όπου αποδεδειγμένα προκαλούν περισσότερες βλάβες στον οργανισμό από ότι το κάπνισμα. (Τα ποσοστά καρκίνου εξ αιτίας του καπνίσματος είναι λίγο πάνω από το 30% και οι υπόλοιπες αιτίες λίγο πιο κάτω από το 70%- κάτι γονιδιακές-). Ένας που αγοράζει τρόφιμα από σούπερ μάρκετ τρώει κατά μέσο όρο 5 κιλά καρκινογόνα συντηρητικά. Τα ζώα είναι δηλητηριασμένα από τοξίνες και μεταλλαγμένες τροφές όπως και τα ψάρια. Ο κατάλογος με τέτοια δεδομένα είναι ατέλειωτος.

 Από την άλλη ενώ τα στοιχεία μας δείχνουν ότι στην Ευρώπη και στην Ελλάδα το ποσοστό των καπνιστών μειώνεται διαρκώς, από την άλλη τα κρούσματα καρκίνου και άλλων σημαντικών ασθενειών αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο. (Τα δε έξοδα του προϋπολογισμού για νοσηλεία των δηλητηριασμένων από τις τροφές δηλητήρια που κυκλοφορούν είναι πολλαπλάσια από αυτά για το κάπνισμα)

Πως όμως να τα βάλουν με την καπιταλιστικού τύπου αγροτική παραγωγή;. Πως να τα βάλουν με τη μονσάντο ή τις άλλες βιομηχανίες παραγωγής δηλητηρίων ραντίσματος, χημικών λιπασμάτων, κτηνοτροφικών και πτηνοτροφικών βομβών καρκίνου κλπ; Επομένως η υποκρισία τους είναι απύθμενη!!!!!!!



ΠΟΙΟΙ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΦΤΙΑΧΝΟΥΝ ΤΕΤΟΙΕΣ ΔΙΑΤΑΓΕΣ.

Ποιος ο λόγος που ο Παπαθεμελής είχε βγάλει διαταγή και έκλειναν όλα τα κέντρα νωρίς;. Εκτός από το γεγονός ότι θέλουν να δείξουν πυγμή, να δείξουν στους υπηκόους ότι αυτοί είναι τα αφεντικά και κάνουν ότι γουστάρουν χωρίς να ρωτούν την πλειοψηφία, υπάρχει και ένας άλλος σημαντικότατος λόγος. Οι χώροι συγκέντρωσης όπως καφενεία, καφετέριες, εστιατόρια κλπ ήταν χώροι κοινωνικοποίησης των ανθρώπων κλαι ανταλλαγής απόψεων. Ήταν μικρές "λαϊκές βουλές" όπου γίνονταν η διάδοση των ιδεών , η κριτική στο σύστημα, οι σύναψη σχέσεων κοκ. Με τούτο όμως το μέτρο, αυτή η δυνατότητα των υπηκόων θα περιορίζεται κατά πολύ. Το γενικό πρόβλημά τους και θέμα τους είναι ο ΕΛΕΓΧΟΣ των κινήσεων των υπηκόων. Με πολλές τέτοιες μικρές και διαφορετικές διαταγές, πχ κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου κλπ, θα σφίγγουν τον κλοιό. Ετούτα τα σχέδια τα έχουν βάλει σε προγραμματισμό από τις τελευταίες δεκαετίες του προηγούμενου αιώνα. Κομμάτι στο παζλ αυτού του σχεδίου ήταν και είναι οι εκπομπές του μπιγκ μπράδερ. Οι υπήκοοι θα έπρεπε να συνηθίσουν να μη θεωρούν αρνητικό να τους παρακολουθούν την προσωπική ζωή. Το επόμενο από αυτά στάδιο θα είναι η ολοκληρωτικοί ηλεκτρονική παρακολούθηση των πάντων σε κάθε καθημερινό του βήμα. Ήδη η Κίνα θα μπορεί σε λίγα χρόνια να παρακολουθεί ταυτόχρονα 1,5 δισεκατομμύρια ανθρώπους ανά πάσα στιγμή. Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΟΛΙΓΑΡΧΙΣΜΟΥ εξελίσσεται ραγδαία.  Η ΑΠΟΛΥΤΗ δικτατορία των μειοψηφιών είναι προ των πυλών. Στοχεύουν να υποβιβάσουν όλους τους ανθρώπους από υπηκόους σε ζώα.

Όσο ποτέ άλλοτε είναι αναγκαία η συντριβ'η κάθε μορφής ολιγαρχισμού πριν είναι πολύ αργά, δηλαδή υπερβολικά δύσκολα. Οι λαοί θα πρέπει να σκοπεύσουν σε άνα άλλο σύστημα οργάνωσης της κοινωνίας όπου Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΛΑΟΥ' και γι αυτό απαιτείται πρώτα "ΟΛΗ Η ΕΝΟΠΛΗ, Η ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.

Σημείωση: Έβαλαν μπροστά τα ΜΜΕ να προσανατολίσουν τη συζήτηση στο αν είναι καλό ή κακό το κάπνισμα ή αν είναι καλός ή κακός αυτός ο νόμος ως προς το πρώτο ερώτημα και ο αντιπερισπασμός έγινε. Απέφυγαν να συζητηθεί το αν είναι σωστό ή εγκληματικό μια μειοψηφία να αποφασίζει και να επιβάλλει ό,τι γουστάρει στην πλειονότητα.




Και για το κάπνισμα.

1ον Να πούμε ότι το κάπνισμα είναι ΟΝΤΩΣ μια βλαβερή συνήθεια και καλό είναι να μειωθεί ή να σταματήσει. Κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το κάπνισμα κάνει καλό.

2ον Με το να απαγορευτεί το κάπνισμα στις καφετέριες και τα άλλα μαγαζιά δεν σημαίνει ότι το κάπνισμα θα μειωθεί ή θα κοπεί. (Μόνο κανένας ανερμάτιστος σαν τον Μπογδάνο θα μπορούσε να ισχυριστεί κάτι τέτοιο). Για να σταματήσει το κάπνισμα θα πρέπει να υπάρχει ενημέρωση κατάλληλη στις νέες γενιές.

(Αν ήθελαν να μειώσουν κάπως το κάπνισμα θα απαγόρευαν την παραγωγή καπνού κλπ)

29 Νοεμβρίου 2019

Ο ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΥΜΝΕΙ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΗΣ




*Το θέμα και εδώ είναι ΜΟΝΟ να αναδειχθεί η τεράστια διαφορά προόδου μεταξύ του πλειοψηφιαρχικού - δημοκρατικού συστήματος της Αθήνας σε σχέση με την μεγάλη καθυστέρηση των άλλων ολιγαρχικών πόλεων. Το αντιλαμβανόντουσαν όλοι τότε γι αυτό και όλες οι μεγάλες ολιγαρχικές δυνάμεις της εποχής στόχευαν στην καταστροφή της. Και σήμερα οι μελετητές βλέπουν ότι ο πολιτισμός που παρήχθη στη δημοκρατία είναι ασύλληπτος συγκριτικά με τις ολιγαρχίες. Το πείραμα που έγινε επί 140 χρόνια είχε ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ επιτυχία. Με το κοινωνικό ΠΕΙΡΑΜΑ κατά το οποίο "ο κάθε νόμος επιλεγόταν και επιβαλλόταν από την πλειοψηφία του λαού" δημιουργήθηκε τέτοια πρόοδος και η πρόοδος αυτή συγκριτικά με τις προόδους ΟΛΩΝ των άλλων είναι πρόοδος ελέφαντα με μύγα. (Ακόμα και σήμερα, οι μεγάλες δυνάμεις, συγκριτικά, δεν μπορούν να φθάσουν τον πολιτισμό και την ευμάρεια της τότε Αθήνας αν λάβουμε υπόψη μας τον μικρό πληθυσμό των 100 – 150.000 και την μικρή έκταση).
*Έτσι η ημετέρα παίδευση είναι η Αθηναϊκή (ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΕΝΙΚΑ αλλά συγκεκριμένα η Αθηναϊκή), έλεγε ο Ισοκράτης και όπως είναι γραμμένο στη Βικιπαιδεία. Δηλαδή υπάρχει (ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ) ΜΟΝΟ ο πολιτισμός της Αθήνας, του πλειοψηφιαρχικού-δημοκρατικού συστήματος της Αθήνας. Αυτό ήταν, είναι και θα είναι ο εφιάλτης των διεστραμμένων ολιγαρχικών. Και οι κοινοβουλευτικοί ολιγαρχικοί και οι φασίστες κάνουν "γαργάρα" το θέμα. Ασχολούνται, προβάλλουν (για αντιπερισπασμό) κάτι δευτερεύοντα ή και σημαντικά θέματα και αποφεύγουν εντελώς οποιαδήποτε αναφορά που θα μπορούσε να παραπέμψει, έστω και έμμεσα, στο δίλημμα "ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΑ Ή ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ - ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ"; Δηλαδή προσπαθούν διαρκώς να πετάνε τη μπάλα εκτός τερέν.
*Προβάλουν δήθεν κάποια κοινωνικά προβλήματα, μικρά ή μεγάλα, με ΣΚΟΠΟ όχι το καλό του λαού αλλά για να μπορέσουν να εκμεταλλευτούν τη λαϊκή δυσαρέσκεια και έτσι να κατορθώσουν να βάλουν στο σβέρκο του λαού εκείνο το ολιγαρχικό υποκείμενο, εκείνον τον ολιγαρχικό δυνάστη που επιθυμούν αυτοί οι ίδιοι. Πασχίζουν ΜΟΝΟ για την ικανοποίηση της δικής τους διαστροφής, για τη μεγέθυνση της δικής τους εξουσίας και όχι για το καλό του λαού, αφού το καλό της πλειονότητας βρίσκεται ΜΟΝΟ στο σύστημα της πλειοψηφιαρχίας το οποίο μισούν θανάσιμα.
* Οι ολιγαρχικοί ακόμα έχουν και θα έχουν εφιάλτες (από τον Εφιάλτη του Σοφωνίδου ο οποίος ήταν πρωτεργάτης για την εγκαθίδρυσε της δημοκρατία στην Αθήνα το 462 πχ). Η ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΟΥΣ. Γνωρίζουν πολύ καλά ότι αυτή μπορεί να εγκαθιδρυθεί σε οποιαδήποτε χρονική περίοδο όταν το θελήσει ο λαός. Είναι νομοτέλεια. "Οποιοδήποτε ανθρώπινο δημιούργημα του παρελθόντος, μπορεί να ξαναπραγματωθεί στο σήμερα, το ίδιο και καλύτερο, με τα ίδια ή άλλα μέσα." Το αντίθετο είναι αδύνατον.
* Οι ολιγαρχικοί κάθε είδους βαπτίζουν δημοκρατία ακόμα και το κώλο της μαϊμούς όταν τους χρειάζεται για να αποπροσανατολίσουν το λαό. Δημοκρατία όμως υπάρχει ΜΟΝΟ όταν τον κάθε νόμο τον επιλέγει και τον επιβάλλει η πλειοψηφία του λαού. (ένοπλη, νομοθετική, δικαστική εξουσία στο λαό)
* ΑΝ .."το όνομα των Ελλήνων το έχει κάνει να φανερώνει όχι πλέον τη φυλή αλλά τη ΔΙΑΝΟΙΑ-ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ" (όπως λέει ο Ισοκράτης), τότε ΔΕΝ θα έπρεπε να ονομάζουμε Έλληνες τους φασίστες που απλά ομιλούν ελληνικά.

* (Στα ΑΡΧΑΙΑ ελληνικά το «καλούμαι» όχι μόνο ΔΕΝ αντιδιαστέλλεται προς το «ειμί», αλλά συχνότατα χρησιμοποιείται σχεδόν σαν συνώνυμό του!)

ΥΓ * Άντε μπρε φασίστες. Να πάτε να κάνετε τουρ στη Σπάρτη για να θαυμάσετε τα μνημεία πολιτισμού που άφησαν οι ολιγαρχικοί.

* ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΟΥ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΘΡΙΑΜΕΥΣΕΙ ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΑ Γιατί όμως; Ποιες δυνάμεις επενεργούν και το κάνουν τέτοιο ώστε η πρόοδος του λαού να εκτοξεύεται στα ύψη;
Μερικές επεξηγήσεις στο λίγκ.
https://bezedakos.blogspot.com/2019/08/blog-post_31.html


28 Νοεμβρίου 2019

ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ



* Φυσικά αυτή η δεύτερη "λογική" είναι ίδια και απείρως χειρότερη από τη λογική κάποιου πελάτη ταξί, ο οποίος θα ήθελε ο επιλεγμένος από αυτόν ταξιτζής να έχει την εξουσία να αποφασίζει τελικά που θα πάει αυτός σαν πελάτης ή ποια δρομολόγια θα ακολουθήσει (δηλαδή για δέσιμο). Είναι η ίδια "λογική" με εκείνη που θα είχε κάποιος άμα ήθελε ο επιλεγμένος (στη βάση υποσχέσεων) από αυτόν πολιτικός μηχανικός να είχε τελικά την εξουσία να αποφασίζει και να του επιβάλλει σε ποιο μέρος θα χτίσει το σπίτι του, πόσα δωμάτια θα έχει, πόσα θα πρέπει να ξοδέψει κλπ. (δηλαδή για δέσιμο) Όμως αυτή η "λογική" δεν πτοείται από τη λογική, όπως δεν πτοείται κανενός είδους μεγάλη διαστροφή. Θα ψάξει να βρει άλλες αληθοφανείς ανοησίες για κρατήσει ακούνητη την ολιγαρχική προπαγάνδα που του έχουν ενσωματώσει από τα γεννοφάσκια του. Θα προσπαθεί να αποφύγει τέτοιες "κακές" σκέψεις που του χαλάνε την "κοσμάρα" του.
*.Ψάχνουμε λοιπόν να βρούμε τι είναι ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΑ καλύτερο για την κοινωνία και όχι το ιδανικό. Το ότι είναι ΑΠΕΙΡΩΣ καλύτερο για μια κοινωνία τους νόμους να τους επιλέγει και να τους επιβάλλει η πλειοψηφία έχει ΑΠΟΔΕΙΧΘΕΙ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ για 140 χρόνια. Στην Αθήνα του 462-322πΧ τον ΚΑΘΕ νόμο τον επέλεγε η πλειοψηφία του λαού και όχι μια μειοψηφία. Την εξουσία την είχε ο λαός και όχι μια μειοψηφία η οποία θα μπορούσε να κάνει ότι γουστάρει. Ε λοιπόν αυτό το σύστημα έβγαλε χιλιάδες επιστήμονες, τεχνίτες, φιλοσόφους, έφτιαξε "Παρθενώνες" κλπ και η ευμάρεια ήταν στα ύψη. Την ίδια περίοδο υπήρχαν τα ολιγαρχικά συστήματα της Σπάρτης, της Μακεδονίας κλπ δηλαδή εκεί όπου οι λίγοι αποφάσιζαν και επέβαλαν τον κάθε νόμο στους λαούς τους (όπως στους σημερινούς παραφασισμούς-κοινοβουλευτισμούς και τους φασισμούς -χούντες). Εκεί όμως όχι μόνο δεν έβγαλαν σχεδόν ΟΥΤΕ ΕΝΑΝ επιστήμονα αλλά ακόμα και τα θέατρά τους τα έκτισαν μετά από 400 περίπου χρόνια σε σχέση με την Αθήνα. Η σχέση ευμάρειας και πολιτισμού μεταξύ της Αθήνας και των άλλων ολιγαρχικών Χωρών είναι σαν τη σχέση μεγέθους του ελέφαντα με μια μύγα. Γιαυτό και σχεδόν όλοι οι άνθρωποι του πνεύματος επισκέπτονται την Αθήνα και όχι τη Σπάρτη. (Η Σπάρτη έφτιαξε το θέατρό τη; 400 χρόνια περίπου μετά τα θέατρα της Αθήνας. Τόση καθυστέρηση. (Και όμως. Οι φασίστες έχουν για πρότυπό τους τη Σπάρτη και όχι την Αθήνα). Συμπέρασμα από το ΠΕΙΡΑΜΑ 140 χρόνων; Το να επιλέγει τον κάθε νόμο ο λαός είναι ΑΠΕΙΡΩΣ καλύτερα για το λαό από ότι να τον επιλέγει μια μειοψηφία. Ποιος λοιπόν μπορεί να αμφισβητεί με τη λογική τα αποτελέσματα των πειραμάτων;. (Μόνο κάποιοι γκάου φασίστες). Αν εδώ κάποιος δεν παραδέχεται το πείραμα που επιβεβαιώνει την ανωτερότητα του συστήματος της πλειοψηφιαρχίας είναι σαν να μην παραδέχεται ότι αν ενώσουμε δύο όγκους υδρογόνου με έναν όγκο οξυγόνου θα μας δώσει νερό. Λοιπόν ΚΑΝΕΝΑΣ ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΙ ΤΟ ΠΕΙΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ. Αυτό έχει αποδειχθεί ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΑ ΑΝΩΤΕΡΟ.
Αλλά το κάθε άρρωστο μυαλό θα κοιτάξει να προσπεράσει την πειραματική απόδειξη του 1+1=2. Δεν μπορεί να αντέξει το αληθινό το οποίο είναι διαμετρικά αντίθετο με τα ολιγαρχικά σανό που του έχουν βάλει στο μυαλό από μικρό παιδί.
* Το άλλο που θα κάνει ο κάθε φασίστας, θα είναι να αποφύγει να δει τις αιτίες όπου η πλειοψηφιαρχία οδηγεί σε ένα απείρως καλύτερο σύστημα για το λαό. Δηλαδή θα αποφύγουν να διαβάσουν τα επιχειρήματα της δημοκρατίας. (Στην προκείμενη περίπτωση θα αποφύγουν να δουν την τεκμηρίωση που υπάρχει στο πιο κατω λίγκ.
* Επίσης του φασίστα το μυαλό (που είναι κολοκύθα με νερό) αδυνατώντας να κάνει διάλογο σε μια λογική βάση, καταφεύγει στο πιο τζούφιο όπλο που χρησιμοποιούν μόνο οι ανόητοι και που είναι οι προσβολές, οι ύβρεις οι χυδαιολογίες κλπ, Περαστικά τους.
ΥΓ Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων θα ήθελε το πρώτο σύστημα. Όμως η εξουσία των ολιγαρχικών τους επιβάλλουν δια της βίας τον ολιγαρχισμό.

27 Νοεμβρίου 2019

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ




*Ο σεβασμός της ανθρώπινης ζωής από την οπτική της προστασίας του είδους, η αλληλεγγύη, η συνεργασία, η αλληλοβοήθεια κλπ είναι οι κεντρικές αξίες των ανθρωπιστικών αξιών.
Χωρίς το πρώτο στοιχείο, δηλαδή την ανάπτυξη των αξιών του σεβασμού και της προστασίας του ανθρώπινου είδους (άρα χωρίς γλωσσικούς, θρησκευτικούς, φυλετικούς, οικονομικούς ή άλλους διαχωρισμούς και αντιπαλότητες μεταξύ των ανθρώπων) δεν υπάρχει πολιτισμός. Η ύπαρξη μόνο των δύο άλλων στοιχείων οδηγεί στη βαρβαρότητα ή είναι ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ή δηλώνει πολύ χαμηλό επίπεδο πολιτισμού. Πχ η σκέτη γνώση μπορεί να οδηγήσει στην υλική κατασκευή όπλων και να εξολοθρεύσει ή να κάνει μεγάλη καταστροφή στην ανθρωπότητα κλπ.
Επομένως δεν υπάρχει πολιτισμός βαρβάρων. Η βαρβαρότητα είναι το αντίθετο του πολιτισμού. Οι βάρβαροι απλά είναι απολίτιστοι γιατί δεν έχουν ανθρωπιστικές αξίες. Βάρβαροι μπορούν να υπάρχουν σε οποιαδήποτε κοινωνία
Σημείωση: Η έννοια πολιτισμικό βγαίνει από την έννοια του πολιτισμού και δηλώνει κάποιο στοιχείο πολιτισμού, ενώ η έννοια πολιτιστικό αφορά την πράξη διάδοσης στοιχείων πολιτισμού.

*ΣΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΕΛΛΗΝΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΤΙΚΟ ΕΠΙΘΕΤΟ.
Έλληνας είναι και ο καλοκάγαθος Έλληνας είναι και ο παιδεραστής. Έλληνας είναι και ο φονιάς, Έλληνας είναι και εκείνος που αυτοθυσιάζεται για τους άλλους, Έλληνας είναι και ο φιλάνθρωπος, Έλληνας είναι και ο κλέφτης. Έλληνες ήταν και οι κλέφτες του 1821, Έλληνες ήταν και οι αρματωλοί συνεργάτες των Τούρκων, Έλληνες ήταν οι αγωνιστές της εθνικής αντίστασης, Έλληνες ήταν και οι Πουλικοί με τους Σουμπερίτες δοσίλογους της κατοχής. Έλληνας είναι και ο ανθρωπιστής, Έλληνας είναι και ο μισάνθρωπος. ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΟΥ 462 -322Πχ, Έλληνες ήταν και οι άλλοι των άλλων πόλεων της ίδιας εποχής, Για τον προσδιορισμό κάποιου δεν αρκεί ο χαρακτηρισμός Έλληνας. Χρειάζεται οποσδήποτε και κάποιο συνοδευτικό επίθετο ανάλογα με την περίπτωση. Πχ Έλληνας πολιτισμένος, Έλληνας βάρβαρος, Έλληνας ανθρωπιστής, Έλληνας μισάνθρωπος, Έλληνας δημοκράτης- πλειοψηφιαρχικός, Έλληνας ολιγαρχικός κοκ

*(Στην Αθήνα του 462-322πΧ τον ΚΑΘΕ νόμο τον επέλεγε η πλειοψηφία του λαού και όχι μια μειοψηφία. -Και πραγματική δημοκρατία υπάρχει όταν τον κάθε κοινωνικό κανόνα τον επιλέγει η πλειονότητα- Την εξουσία την είχε ο λαός και όχι μια μειοψηφία η οποία θα μπορούσε να κάνει ότι γουστάρει. Ε λοιπόν αυτό το σύστημα έβγαλε χιλιάδες επιστήμονες, τεχνίτες, φιλοσόφους, έφτιαξε "Παρθενώνες" κλπ και η ευμάρεια ήταν στα ύψη. Την ίδια περίοδο υπήρχαν τα ολιγαρχικά συστήματα της Σπάρτης, της Μακεδονίας κλπ δηλαδή εκεί όπου οι λίγοι αποφάσιζαν και επέβαλαν τον κάθε νόμο στους λαούς τους (όπως στους σημερινούς παραφασισμούς-κοινοβουλευτισμούς και τους φασισμούς -χούντες-. Εκεί όμως όχι μόνο δεν έβγαλαν σχεδόν ΟΥΤΕ ΕΝΑΝ επιστήμονα αλλά ακόμα και τα θέατρά τους τα έκτισαν μετά από 400 περίπου χρόνια σε σχέση με την Αθήνα (τεράστια καθυστέρηση). Η σχέση ευμάρειας και πολιτισμού μεταξύ της Αθήνας και των άλλων ολιγαρχικών Χωρών είναι σαν τη σχέση μεγέθους του ελέφαντα με μια μύγα. Το σύστημα της ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΑΣ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ανέπτυξε τέτοιο πολιτισμό, όσο καμιά χώρα του κόσμου μέχρι σήμερα, αν συγκρίνουμε τον πληθυσμό και τη μικρή έκταση των Αθηνών. - Γενικά, ο ελληνικός πολιτισμός σύμφωνα με διάφορους μελετητές, αναπτύχθηκε κατά 99% εκείνη την περίοδο και στην Αθήνα. Βέβαια υπήρχαν διάφορες διάσπαρτες πολύ μεγάλες πεφωτισμένες προσωπικότητες ανά τους αιώνες σε διάφορες πόλεις, αλλά αν όχι το 99% σίγουρα ο μεγάλος πολιτισμός είναι προϊόν του συστήματος της πλειοψηφιαρχίας – δημοκρατίας. Οι Φασίστες όμως ετούτη την πραγματικότητα την κάνουν «γαργάρα» και προβάλουν για πρότυπο την καθυστερημένη ολιγαρχική Σπάρτη η οποία δεν έβγαλε ΤΙΠΟΤΑ. -Έβγαλε τον «πολιτισμό του καιάδα-. Συμπέρασμα. Έλληνες ήταν και οι Αθηναίοι και οι άλλοι. Όμως αυτός ο τεράστιος πολιτισμός δεν ήταν αποτέλεσμα γενικά των Ελλήνων, του «αίματος» ή της γλώσσας ή των εθίμων τους ή της θρησκείας τους, αλλά εκείνων των Ελλήνων που υιοθέτησαν και πραγμάτωσαν τη δημοκρατία – πλειοψηφιαρχία - γιατί διαφορετικά θα τον ανέπτυσσαν και οι άλλοι.- . Ο πολιτισμός αυτός είναι γέννημα της πραγματικής ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ- ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΑΣ γιατί πριν το 462 και μετά το 322 πχ δεν μπόρεσε να δημιουργηθεί κάτι ανάλογο. Κάθε άλλο... Είναι ο πολιτισμός της ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ που εγκαθίδρυσαν μερικοί Έλληνες. ΤΑ ΦΑΣΙΣΤΑΡΙΑ διαχρονικά, προβάλουν, προτείνουν, έχουν για πρότυπό τους τα ολιγαρχικά συστήματα των άλλων πόλεων και όχι της Αθήνας. Το σύστημα της Αθήνας που έδωσε αυτόν τον πολιτισμό το μισούν θανάσιμα, γιατί είναι βάρβαροι και όχι πολιτισμένο.)

* Κάποιοι μισάνθρωποι-ολιγαρχικοί λοιπόν, δηλαδή κάποιοι μέγιστοι ΒΑΡΒΑΡΟΙ - φασίστες και άλλα αντιλαϊκά στοιχεία βάζουν μια ετικέτα έξω από την βαρβαρότητά της ύπαρξής τους που γράφει πολιτισμός. Σκοπός τους είναι η προστασία και η επέκταση της βαρβαρότητας τους. Σκοπός τους είναι να εκμεταλλεύονται κάποια κοινωνικά προβλήματα ώστε να αποκτήσουν οπαδούς, τους οποίους κατόπιν θέλουν να χρησιμοποιήσουν για να βοηθήσουν μια άλλη βάρβαρη ολιγαρχία να καθίσει στο σβέρκο του λαού (κάθε είδους χούντα).. Το μόνο που δεν τους νοιάζει είναι ο λαός, αφού παλεύουν ώστε τελικά κάποια μειοψηφία καθικιών να κάτσει στο σβέρκο του λαού, αφού μισούν απύθμενα την πλειοψηφιαρχία - δημοκρατία δηλαδή μισούν απύθμενα το σύστημα που έδωσε τον τεράστιο πολιτισμό, μισούν το λαό και γενικά τους συνανθρώπους τους και εναντιώνονται εχθρικά στην προοπτική μιας κοινωνίας όπου "Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ".
Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΝΗΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΒΑΡΒΑΡΟΙ – ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΙ- ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΟΙ.


24 Νοεμβρίου 2019

ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΜΕ ΤΟ ΑΣΥΛΟ ΤΩΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥΣ




ΟΙ ολιγαρχικοί κυβερνώντες για να προκαλούν σύγχυση, πετάνε τη μπάλα όπου γουστάρουν κάθε φορά που θέλουν να περάσουν ένα αντιλαϊκό μέτρο,. Η κάθε λαϊκή διεκδίκηση θα πρέπει να θέτει σαν ΣΚΟΠΟ την κατάργηση του ολιγαρχικού ΑΣΥΛΟΥ η οποία μπορεί να γίνει μόνο με την τελική συντριβή κάθε μορφής ολιγαρχίας. Έτσι μπορούν οι λαϊκές κινητοποιήσεις και διεκδικήσεις να αντιπαρατεθούν ιδεολογικά. Μόνο έτσι μπορούν "να παίζουν στο δικό τους γήπεδο"

ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΣΥΛΟΥ,
Να καταργηθεί το μεγαλύτερο ΚΕΝΤΡΟ της ανομίας και της παρανομίας.
*Όσο τα κινήματα ελέγχονται από ολιγαρχικά κόμματα, δεν θα θέτουν για σκοπό την κατάκτηση της ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΡΧΙΑΣ - ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, δεν θα διεκδικούν το: Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ και γι αυτό χρειάζεται να περάσει ΟΛΗ Η ΕΝΟΠΛΗ, Η ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕ ΛΑΟ. Έτσι κατά ΚΑΝΟΝΑ θα ηττώνται από την εκάστοτε κυβερνώσα ολιγαρχία στον ιδεολογικό πόλεμο.

18 Νοεμβρίου 2019

Η ΕΚΛΕΓΜΕΝΗ ΧΟΥΝΤΑ ΤΗΣ ΝΔ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΣΣΕΙ


ΤΑ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΑ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΑ ΕΚΔΙΔΟΥΝ ΔΙΑΤΑΓΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΟΜΟΥΣ. (ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ: « Ο ΝΟΜΟΣείναι εκείνη η ελευθέρα απόφασις οπού με την συγκατάθεσιν ΟΛΟΥ του λαού έγινεν……. Αυτός είναι νόμος, επειδή μονάχοι μας τον δεχόμεθα και τον θέλομεν.»)
Το πιο σημαντικό κοινό στοιχείο των εννοιών του νόμου και της διαταγής είναι το ότι και οι δύο αφορούν σε κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς.
Που βρίσκεται όμως η διαφορά τους; Η κάθε ολιγαρχία, για λόγους συμφέροντος, μη θέλοντας να διαφοροποιήσει την ουσία αυτών των δύο εννοιών, προσφεύγει όπως πάντα στα ψεύδη και τις παραποιήσεις. Και σε επίπεδο γενικής προπαγάνδας και σε επίπεδο νομικών σπουδών, ορίζει το νόμο σαν εκείνο τον κανόνα που έχει καθολική ισχύ. Θέτει λοιπόν τον όρο της καθολικής ισχύος - της ισχύος για όλους - σαν το στοιχείο που διαχωρίζει το νόμο από άλλους κοινωνικούς κανόνες. Αυτό όμως είναι μεγάλη αναλήθεια. Πχ στο θέμα της φορολόγησης των καυσίμων, οι εφοπ-ληστές δεν πληρώνουν καθόλου φόρο ενώ ο λαός πληρώνει δυσβάστακτους. Και τέτοια παραδείγματα σαν αυτό είναι χιλιάδες.
Έτσι λοιπόν το στοιχείο της καθολικής ισχύος του νόμου εκπίπτει και από μόνο του αλλά και σε σχέση με την έννοια της διαταγής γιατί μπορούν να υπάρξουν και διαταγές με καθολικό χαρακτήρα. Πχ Ο αρχηγός της ολιγαρχικής στρατιωτικής δικτατορίας Παπαδόπουλος έβγαινε στο γυαλί και μας έλεγε: «Αποφασίζομεν και διατάσσομεν … στρατιωτικό νόμο καθ΄ άπασαν την επικράτειαν». (καθολική ισχύς)
Επομένως στον ολιγαρχικό ορισμό του νόμου το στοιχείο της καθολικής ισχύος είναι μια ακόμα σκέτη παραπλάνηση ή εντελώς ανεπαρκές σαν στοιχείο ειδοποιούς διαφοράς. Οι ολιγαρχικοί λοιπόν μας αποκρύπτουν ότι η διαφορά μεταξύ διαταγής και νόμου βρίσκεται στο αν το υποκείμενο που προορίζεται να τον εφαρμόσει, θα το κάνει με την ελεύθερη θέλησή του ή καταναγκαστικά και στο ποιο υποκείμενο εκδίδει τον κανόνα
ΔΙΑΤΑΓΗ λοιπόν είναι ο κανόνας ενός εντολέα προς ένα εντολοδόχο με αποκλεισμένο το στοιχείο της θέλησης του εντολοδόχου για την εφαρμογή της εντολής. Ο εντολοδόχος δηλαδή θα πρέπει να την εφαρμόσει θέλει δεν θέλει.
ΝΟΜΟΣ αντίθετα είναι εκείνος ο κοινωνικός κανόνας όπου τα μέλη μιας οργανωμένης κοινωνίας εκδίδουν με κοινή θέλησή τους (κατά συμφωνημένη πλειοψηφία ή ομοφωνία) και απευθύνεται στους ίδιους να τον εφαρμόσουν. (είναι με τη θέλησή τους εντολείς και εντολοδόχοι).
Η Πρωταρχική σημασία της λέξης νόμος αποδιδόταν στην έννοια του εθίμου.
Το δε έθιμο εκφραζόταν με διάφορους κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς καθολικά ηθελημένα αποδεκτούς από το κοινωνικό σύνολο.
Στη συνέχεια, ιστορικά, η έννοια του νόμου διαστρεβλώνεται από τους ολιγαρχικούς όλων των ολιγαρχικών πολιτικοοικονομικών συστημάτων για ευνόητους λόγους.
Όμως ο Ρήγας Φεραίος στο έργο του «Νέα πολιτική διοίκησις» και στο άρθρο 4 του κεφαλαίου για τα δίκαια του ανθρώπου, εκφράζει την πραγματική ουσία της έννοιας του νόμου γράφοντας: « Ο νόμος είναι εκείνη η ελευθέρα απόφασις οπού με την συγκατάθεσιν ΟΛΟΥ του λαού έγινεν……. Αυτός είναι νόμος, επειδή μονάχοι μας τον δεχόμεθα και τον θέλομεν.»
Σήμερα σε όλα τα ολιγαρχικά συστήματα όπως είναι και αυτά του κοινοβουλευτισμού , όλοι σχεδόν οι κανόνες που εκδίδονται από τα κοινοβούλια είναι διαταγές και όχι νόμοι. Τα κοινοβούλια καταναγκάζουν τους λαούς να υπακούσουν στις διαταγές που εκδίδει μια μειοψηφία.


17 Νοεμβρίου 2019

ΤΑ ΝΕΑ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΑ




Πρέπει να συντριβεί ο φαύλος κύκλος, να πάψουν οι λαοί να έχουν τη μοίρα του Σίσυφου, να εξοντωθεί η Λερναία Ύδρα του ολιγαρχισμού. Τους αγώνες τις θυσίες και το αίμα των λαών να πάψουν να τα εκμεταλλεύονται κάποιες νέες μειοψηφίες και μετά από τις εξεγέρσεις και τις επαναστάσεις των λαών να κάθονται αυτές στο σβέρκο των λαών. Να τελειώνουν την ύπαρξη των μειοψηφιών, των μειοψηφικών συστημάτων τους κατά τα οποία ελάχιστοι διεστραμμένοι έχουν την εξουσία και επιβάλλουν δια της βίας στην πλειοψηφία όποιο νόμο γουστάρουν (δήθεν για το καλό του λαού).
ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΤΕΘΕΙ ΤΩΡΑ Ο ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΕΘΕΙ;

16 Νοεμβρίου 2019

ΓΙΑΤΙ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΝΕΝΑΣ ΥΠΗΚΟΟΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ;




Μια άλλη χιλιοβιασμένη έννοια από τους ολιγαρχικούς είναι η έννοια της ελευθερίας. Παρά τις χιλιάδες αναφορές γι αυτήν, σχεδόν σε κανέναν δεν μένει στο μυαλό κάτι το συγκεκριμένο σχετικά με την ουσία της, σχετικά με το τι είναι υλικά.. Διαβάζουν, ξανά διαβάζουν οι υπήκοοι και μετά από 5 λεπτά δεν έχουν συγκρατήσει ΤΙΠΟΤΑ. Και τούτο γιατί η προσέγγιση της έννοιας αυτής γίνεται κατά κανόνα δια μέσου της χρήσης άλλων γενικών εννοιών οι οποίες όμως αδυνατούν να κατέβουν σε κάποια συγκεκριμένη υλικοπρακτική οντότητα. Επομένως, τελικά, είναι αερολογίες, αοριστολογίες, γιατί δεν συμφέρει τον ολιγαρχισμό να κατέβει από τη γενικολογία στη συγκεκριμένη υλική υπόσταση. Αν το έκαναν θα έπρεπε να παραδεχθούν την ενοχή τους για τα κακουργήματά τους. Κατά κανόνα, πάνε να ταυτίσουν στην κοινωνική συνείδηση την έννοια της κοινωνικής ελευθερίας με την έννοια της παραχώρησης (από τη μειοψηφία που θα κατέχει την εξουσία προς στους υπηκόους), κάποιων ανεμπόδιστων - ατιμώρητων συμπεριφορών για κάποιες συγκεκριμένες συμπεριφορές τους. "Πχ "ελευθερία" του λόγου αντί (σχετικά) ατιμώρητη έκφραση των πεποιθήσεων. Όμως δεν μπορεί να υπάρξει ελευθερία για κάτι, όταν αυτό το κάτι βρίσκεται μέσα σε ΠΛΑΙΣΙΑ - ΟΡΙΑ απόλυτης Ανελευθερίας. Δεν υπάρχουν εσωτερικοί θύλακες ελευθερίας μέσα σε φράχτες ανελευθερίας. Πχ Αν μερικοί φυλακίζουν άλλους, τότε δεν μπορείς να λες ότι οι φυλακισμένοι έχουν την ελευθερία να λένε ό,τι θέλουν ή την ελευθερία να επιλέγουν τις ώρες που θα βγαίνουν στο προαύλιο της φυλακής ή ότι γενικά είναι ελεύθεροι Η κοινωνική ελευθερία λοιπόν έχει να κάνει με τη δυνατότητα αυτό καθορισμού και του συναυτοκαθορισμού των βασικών ΟΡΙΩΝ - ΠΛΑΙΣΙΩΝ, των κανόνων - ΝΟΜΩΝ της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Όταν αυτά τα όρια - πλαίσιο ("εξωτερικά" όρια) τα επιβάλλει μια μειοψηφία πάνω στην πλειοψηφία ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΙΧΝΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ γιατί υπάρχει ετεροκαθορισμός. (Εκτός πραγματικότητας οι εκφράσεις του τύπου "ελευθερία του τύπου", "ελευθερία του συνέρχεσθε", κοκ. Η ελευθερία έχει να κάνει με το πλαίσιο-όλο. Στο μέρος αντανακλάται η ουσία του ΟΛΟΥ.)
bezedakos.blogspot.com/2019/03/h-1821.html

12 Νοεμβρίου 2019

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΟΡΑΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ




*Άλλη μια απόδειξη για την αυταπάτη του κοινοβουλευτισμού. Η Ολιγαρχία μπορεί να αφήνει κάποιους με προοδευτικό προφίλ να πάρουν την κυβέρνηση δια μέσου ολιγαρχικών εκλογών. Η ολιγαρχία δε, συνεχίζει να ελέγχει - κατέχει την ένοπλη εκτελεστική. Τους αφήνουν να κάνουν κάποιες μεταρρυθμίσεις, φθάνει να μην χτυπάνε κάποια ουσιαστικά στοιχεία του συστήματος. Τους αφήνουν να κάνουν Κάποιες μεταρρυθμίσεις που δεν θα ήθελαν να κάνουν οι παραδοσιακοί εκπρόσωποι της ολιγαρχίας, τους αφήνουν να βγάλουν αυτοί κάποια "φίδια από την τρύπα". Όταν όμως γίνουν όλα ετούτα ή όταν κάτι το συγκεκριμένο δεν το εγκρίνουν και θέλουν να ξαναπάρουν τον πλήρη κυβερνητικό έλεγχο, μπορούν να το κάνουν δια μέσου της άσκησης βίας της ένοπλης εκτελεστικής τους.
* Θα πρέπει λοιπόν να ενημερώνουμε το λαό για την παγίδα που του στήνουν οι ολιγαρχικοί με την κοροϊδία των ολιγαρχικών εκλογών, με την κοροϊδία του κοινοβουλευτικού παιχνιδιού. Όχι μόνο να ενημερώνουμε και να καταγγέλουμε την ολιγαρχική φύση του και την κρυφή στημένη παγίδα αλλά να απέχουμε από τις διαδικασίες του για να "απόνομιμοποιούμε" στη συνείδηση του λαού, έμπρακτα, αυτό το κακουργηματικό φιάσκο. Και το πιο σημαντικό θα πρέπει οι στοχεύσεις μας και τα συνθήματά, που θα εκφράζονται ταυτόχρονα με τα ειδικά αιτήματα των κινητοποιήσεων μας, να είναι πεντακάθαρα και "αμάσητα". 1. "Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ¨ μαζί με την απαραίτητη προϋπόθεση αυτού που είναι 2. "ΟΛΗ Η ΕΝΟΠΛΗ, Η ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΟ ΛΑΟ".
* Για τον ΕΒΟ ΜΟΡΑΛΕΣ. Ας υποθέσουμε ότι ξεκίνησε με τις καλύτερες προθέσεις και όχι από προσωπική εξουσιολαγνεία. Όμως όπως καταγγέλουν πρώην σύντοφοί του, ξέχασε πολύ σύντομα τα συνθήματά του για "άμεση" δημοκρατία, λαϊκή συμμετοχή και άλλα σχετικά και ενσωματώθηκε στο σύστημα. Αυτό ήταν απόλυτα βέβαιο ότι θα γίνει, αφού εξ αρχής δεν σκόπευε ο λαός να πάρει την εξουσία και τελικά ο κάθε νόμος να επιλεγόταν και να επιβαλλόταν από την ισχύ του λαού. Είναι νομοτελειακό. «ΟΤΑΝ ΜΙΑ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΡΓΑ Ή ΓΡΗΓΟΡΑ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ Ή ΝΕΟΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΠΑΛΑΙΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ.»

(Τώρα στη Βολιβία, λίγο πιο πάνω από τους μισούς υπήκοους τον ήθελαν και περίπου λίγο κάτω από τους μισούς δεν τον ήθελαν. Αν όμως υπήρχε εξουσία του λαού και ο κάθε νόμος ήταν επιλογή του (και ο Μοράλες ήταν απλό εκτελεστικό όργανο), σχεδόν κανείς δεν θα μπορούσε να τον αμφισβητήσει αφού η πλειοψηφία αυτά θα ήθελε και ο Μοράλες δεν θα είχε καμιά ευθύνη.)

ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Η ΕΝΟΠΛΗ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΝΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΛΑΟ. (Σχέδιο για συζήτηση και επεξεργασία)



11 Νοεμβρίου 2019

ΣΤΕΝΕΥΟΥΝ ΣΙΓΑ ΣΙΓΑ ΤΟ ΚΕΛΙ ΜΑΣ




Γι αυτό οι ολιγαρχικοί θέλουν την εξουσία. Για να επιβάλλουν στην πλειοψηφία ό,τι επιθυμούν, ό,τι εξυπηρετεί τα συμφέροντά τους. Αυτό είναι η κοινοβουλευτική ολιγαρχική δικτατορία. (δικτατορία σημαίνει επιβολή και βγαίνει από το λατινικό dictar. Έτσι υπάρχουν στρατιωτικές δικτατορ'ίες - επιβολές και κοινοβουλευτικές δικτατορίες - επιβολές.) Αυτό το ρόλο παίζουν οι ολιγαρχικές κοινοβουλευτικές εκλογές. Θέλουν να επιλέγει ο ίδιος ο λαός ποια μειοψηφία θα έχει την εξουσία να καταδυναστεύει την πλειοψηφία και από πάνω η προπαγάνδα τους να κοροϊδεύει λέγοντας ότι ο λαός έχει την εξουσία. Εξουσία όμως σημαίνει δυνατότητα ενός υποκειμένου να επιβάλλει τελικά τη θέλησή του, να επιβάλλει τους κανόνες του. Ε λοιπόν αυτή τη δυνατότητα δεν την έχει σε τελευταία ανάλυση ο λαός άρα δεν έχει καμιά εξουσία. (Σιγά σιγά θα απαγορεύσουν και τη δυνατότητα διαμαρτυρίας του λαού και έτσι θα τον στριμώξουν σε ένα πολύ στενό κελί ώστε να μη μπορεί να αντιδράσει απέναντι στις μεγάλες οικονομικές κρίσεις που αναμένονται)

ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΣΜΟΥ.

9 Νοεμβρίου 2019

Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΩΝ


ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ

3pointmagazine.gr


Η Τουρκάλα γιατρός πήγε με το δίκιο των Κούρδων και έδωσε τη ζωή της. Εδώ στην Ελλάδα, στην κατοχή, ήρθε ο Τούρκος αγωνιστής Μιχρή Μπιλή και εντάχθηκε στο ΕΑΜ για να βοηθήσει τους Έλληνες να αποτινάξουν το χιτλερικό ζυγό. Τέτοιοι υπήρξαν και θα υπάρχουν εκατομμύρια. Αγωνιστές που εναντιώνονται με κάθε μέσον, σε κάθε ΝΤΟΠΙΑ και ΞΕΝΗ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ (και όχι ενάντια σε κατατρεγμένους λαούς). Να!!! Ένας άλλος κόσμος!!!! Να ο έρωτας της ζωής!!! Να η ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής!!! Να ο κόσμος της ανθρωπιάς και όχι του δηλητήριου του εθνικισμού - ρατσισμού. . ΟΙ ΛΑΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΧΩΡΙΣΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ. Όμως οι ολιγαρχικές προπαγάνδες παγιδεύουν αρκετούς υπηκόους τους στο μίσος του εθνικισμού - ρατσισμού για τα ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ τους. Το έθνος τους είναι ένα δηλητηριώδες πολεμικό κατασκεύασμα, ένα κατασκεύασμα μίσους για το διαφορετικό, με σκοπό την κακουργηματική ολιγαρχική διαιώνιση. Είναι κατασκεύασμα για ΠΟΛΕΜΟ για αλληλοεξόντωση των λαών . Το δικό μας έθνος είναι κάτι το διαμετρικά αντίθετο. Είναι απλά ένας διαφορετικός πολιτισμός που θα πρέπει να διατηρεί την ιδιαιτερότητα του όσο το επιθυμεί. Υπάρχουν διαφορετικοί πολιτισμοί (γλώσσα, ήθη έθιμα) όπου ο καθένας πολιτισμός βλέπει την πραγματικότητα από διαφορετική οπτική αλλά όλοι τους συνεργάζονται για να συνεισφέρουν με τον τρόπο τους και από τη θέση τους στο καλό της ανθρωπότητας, στο καλό του οργανισμού - ανθρώπινου είδους. Είναι το έθνος για την ΕΙΡΗΝΗ για τη ζωή. Είναι όμορφος αυτός ο κόσμος της ποικιλομορφίας των πολιτισμών, όπως είναι όμορφη η χλωρίδα με πολλά λουλούδια. Πως θα ήταν ο κόσμος αν υπήρχε μόνο είδος λουλουδιού; ΑΠΑΙΣΙΟΣ. Απαίσιος, καταθλιπτικός, δυστυχισμένος σαν την ψυχή του σκατόψυχου ρατσιστή - εθνικιστή - ολιγαρχικού.

6 Νοεμβρίου 2019

Η ΜΕΓΑΛΗ ΨΥΧΙΚΗ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΤΗ






*Αν βάλουμε το εξής υποθετικό το δίλλημα στον κάθε εθνικιστή ρατσιστή: Θα ήθελες να διαμένεις σε ένα μικρό νησί με ομοεθνείς σου που είναι δολοφόνοι, κλέφτες βιαστές κλπ ή να διαμένεις με αλλοεθνείς καλούς ανθρώπους; Εδώ η πλειοψηφία θα απαντήσει το δεύτερο και μόνο εκείνοι που είναι κατά λάθος έξω από φρενοκομείο θα απαντήσουν το πρώτο. Άρα σαν ΥΠΕΡΤΑΤΕΣ αξίες είναι οι πανανθρώπινες αξίες και όχι οι αξίες του έθνους. Για ποιο λόγο όμως αντιστρέφουν αυτή την πραγματικότητα; Τι μεγάλο μπέρδεμα γίνεται στο λαβύρινθο της ψυχής τους;

*Κάποια άτομα τα οποία είχαν υποστεί λεκτικό ή σωματικό μπούλιγκ στα παιδικά τους χρόνια (ίσως και αργότερα), κάποια άτομα που έχουν υποστεί μεγάλες ταπεινώσεις, κάποια άτομα που έχουν συνειδητοποιήσει ότι τα βασικά προσωπικά μεγάλα σχέδιά τους απέτυχαν, δεν μπόρεσαν τελικά να διαχειριστούν σωστά αυτές τις καταστάσεις, με αποτέλεσμα η συσσωρευμένη λύπη τους να μετατραπεί σε ΜΙΣΟΣ και να αποζητά ακόμα και μια ανύπαρκτη ουσιαστικά αφορμή για να εκτοξευτεί εναντίον του διπλανού τους και ειδικά του πιο ΑΔΥΝΑΤΟΥ. Βρίσκονται σε μια αγωνιώδη αναζήτηση για ΡΕΒΑΝΣ. Θέλουν να κάνουν το ίδιο που οι άλλοι τους έκαναν. Δηλαδή να ταπεινώνουν. Μερικές φορές μπαίνουν σε μια ομάδα με κοινές αναφορές (πχ οπαδοί μιας ομάδας), με σκοπό την ανεύρεση κάποιου αντίπαλου για να του ασκήσουν μπούλιγκ (χούλιγκανς). Άλλοτε θα υιοθετήσουν ρατσιστικές, φασιστικές αντιλήψεις καλυπτόμενες από λεξιλόγιο «φιλοπατρίας» για να βγάλουν το δηλητήριό τους πάνω σε πιο αδύναμους. Κάποιοι λοιπόν μπορεί να ασπαστούν μια «ιδεολογία» η οποία παρουσιάζει για πρόταγμα το δήθεν καλό του έθνους. Όμως την ασπάζονται, όχι για το κοινωνικό καλό του έθνους τους. ΑΥΤΟ ΤΟ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΣΑΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ για να έχουν κάποιον αντίπαλο για να του επιτεθούν, για να εκτοξεύσουν το συσσωρευμένο εντός τους δηλητήριο.
* Ποιά «φιλοπατρία»; Ο μέγιστος φιλοτομαρισμός; Αυτοί είναι έτοιμοι ανά πάσα στιγμή να κάνουν μεγάλο κακό στον διπλανό τους, στον συμπατριώτη τους για να υπερισύσουν οι ίδιοι. Τους βλέπει και στα πιο απλά. Βρίσκουν ένα αρνητικό, (συνείθως ανύπαρκτο) για να το προσάψουν σε κάποιν ώστε να τον μειώσουν στα μάτια του άλλου. Πολλές φορές βγάζουν ταπεινωτικά παρατσούκλια για τους γνωστούς τους.
*Το πιο δυσάρεστο όμως είναι ότι δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν αυτήν την πραγματικότητά τους.
* Στα ολιγαρχικά, στα καταπιεστικά, στα ανταγωνιστικά συστήματα που γεννηθήκαμε και υπάρχουμε, ΣΧΕΔΟΝ όλοι μας έχουμε υποστεί κάποιο μπούλιγκ.
Κάποιοι, ευτυχώς, μπόρεσαν και το διαχειρίστηκαν σωστά. Το διαχειρίστηκαν με τη λογική και έθεσαν για σκοπό τους να πράττουν τα αντίθετα από αυτά που τους έκαναν, να αγωνίζονται για το σεβασμό κάθε ύπαρξης. Μετέτρεψαν τη θλίψη τους σε «μέλι» και όχι σε δηλητήριο.
Αντίθετα οι ρατσιστές δεν μπόρεσαν να το κάνουν, γιατί το μπούλιγκ που υπέστησαν δεν πέρασε από τις απαραίτητες λογικές διαδικασίες της σκέψης και έτσι καταχωρήθηκε στο ασυνείδητό τους με όρους παρόρμησης και όχι λογικής. Ετούτο τους κατατρώει το εσωτερικό της ψυχολογίας τους και ο πόνος τους μετατρέπεται σε μισανθρωπισμό.
* Συναντάς ρατσιστή; Ξέρεις με απόλυτη σιγουριά ότι έχεις μπροστά σου ένα πανδύστυχο άτομο με ψυχή γεμάτη δηλητήριο που κάνει πολλούς παράλογους συλλογισμούς. Άτομο που έχει χάσει το στόχο του, τον πραγματικό μεγάλο του αντίπαλο την ολιγαρχία.
* Οι ρατσιστές είναι πολύ δυστυχισμένες υπάρξεις. Συνήθως οι άντρες έχουν αντιστρέψει στο νου τους πολλές πτυχές της πραγματικότητας ενώ οι γυναίκες σε σημαντικό βαθμό και ποσοστό είναι ανοργασμικές. Κατά κανόνα δεν μπορείς να ανοίξεις με αυτούς ένα διάλογο στη βάση της λογικής γιατί τους την διαλύει η μεγάλη παρόρμηση του ασυνείδητού τους.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Η ρατσιστική - εθνικιστική - πατριωτική του κwλου προπαγάνδα πετά κάποια εύπεπτα ηλίθια σλόγκαν για να τσιμπίσουν οι πιο αδύνατες συνειδήσεις (που έχουν υποστεί μπούλογκ) και αυτές το αναμασούν για να στηρίξουν λογικά την εκτόξευση δηλητήριου. Για παράδειγμα σου λένε: «Πόσους μετανάστες έχεις βάλει στο σπίτι σου; Θέλεις να βοηθήσεις μετανάστες; Πάρε 100 σπίτι σου», και άλλες παρεμφερείς ανοησίες>

Η κοινή λογική τους απαντά εύκολα:
«Εσύ πόσους σοιναιλινες πατριώτες σου έχεις στο σπίτι σου που υποφέρουν από το κρύο λόγω φτώχειας ή καλύτερα σε πόσους σιναιλοινες έχεις βγάλει το μάτι μέχρι τώρα;»
«Πάρε στο σπίτι σου 50 σινελινες που τους ξεσπίτωσε το ολιγαρχικό σύστημα. Διαφορετικά τι σκ@τά πατριώτης είσαι;»
«Αν σου μπουν στο σπίτι 50 σινέληνες τι θα τους κάνεις εσύ ο πατριώτης;»
Για τους «πατριώτες» του κwλου: « Θέλεις να βοηθήσεις τους εκατοντάδες χιλιάδες "συνέλληνες" σου που τον "δαγκώνουν" το χειμώνα γιατί δεν μπορούν να έχουν θέρμανση; Να πάρεις 100 σπίτι σου. Τόσοι άστεγοι έμειναν εξ αιτίας τραπεζιτών. Πάρε άλλους 50. Φυσικά βλακώδεις προτροπές ίδιες σαν αυτή την πανηλίθια των ρατσιστών που λέει: "Θέλεις να βοηθήσεις πρόσφυγες; Πάρε 100 σπίτι σου».
*Όμως οι ελαφροϊσκιωτοι ρατσιστές δεν μπορούν να δουν άλλες λύσεις.

* Μπορούμε να τους κατανοήσουμε λοιπόν αλλά επ ουδενί να τους δικαιολογήσουμε γιατί η θεραπεία τους ήταν και είναι εξαρτημένη από τον προσανατολισμό της βούλησής τους. Θα μπορούσαν να αναζητήσουν ψυχολογική βοήθεια.

* Η ψυχολογία τους είναι έτσι διαμορφωμένη που ΠΟΤΕ θα θα επιδιώξουν το κοινωνικό καλό, ποτέ τους δεν θα αγωνιστούν για μια καλύτερη κοινωνία όπου «Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΛΑΟΥ»

ΥΓ1. *Σχεδόν ΟΛΟΙ όσοι έρχονται στη Χώρα μας είναι ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ του οικονομικού πολέμου ή του ένοπλου πολέμου.
Κανείς δεν ισχυρίστηκε ότι για να βοηθηθούν αυτοί οι βασανισμένοι άνθρωποι θα πρέπει ο καθένας μας να πάρει από 100 άτομα στο σπίτι του, όπως λένε οι φασίστες. Κανείς δεν είπε ότι θα πρέπει να υποφέρουν οι ντόπιοι και οι μετανάστες όπως στη Λέσβο, Χίο, Σάμο, Λέρο κλπ λόγω υπερ συνωστισμού. Λύση για σωστή και δίκαιη συνύπαρξη των ανθρώπων είναι εφικτή και αυτή θα πρέπει να επιδιώξουμε.
Όλοι ξέρουμε φυσικά για τα τεράστια εγκλήματα της αποικιοκρατίας και της νεοαποικιοκρατίας. (Έχω έναν μακρινό συγγενή που έφυγε για Ν. Αφρική το 50. Τη δεκαετία του 70, μου έλεγαν συγχωριανοί μου ότι ερχόταν στο χωριό και καυχώταν τι "καψόνια" - βασανιστήρια έκανε στους μαύρους!!! Έλεος.) Οι περισσότεροι από αυτούς τους πρόσφυγες θέλουν να πάνε στις Χώρες των αποικιοκρατών. Θα έπρεπε να συμπαρασταθούμε στο αίτημά τους, να πιέσουμε κοκ. Οι Ευρωπαίοι τους έχουν κατακλέψει, τους έχουν καταξεσκίσει. Όχι μόνο οφείλουν να τους πάρουν στις Χώρες του αλλά ένα μέρος από τα κλεμμένα θα πρέπει να τα επιστρέψουν στις Χώρες αυτές για να μην φεύγει ο κόσμος από τα σπίτια τους.
Το ζητούμενο όμως είναι πιο βαθύ. Αν ο λαός αποφάσιζε για τον κάθε νόμο τότε θα υπήρχε καλύτερη αντιμετώπιση του τεράστιου αυτού προβλήματος. Οι σχέσεις μας με τους Ευρωπαίους θα έμπαινε σε άλλη βάση, ο λαός πιθανόν να ψήφιζε ισόβια για τους διακινητές ψυχών και όχι ένα χρόνο με αναστολή, θα γινόταν ένας καταμερισμός εξαθλιωμένων ανθρώπων σε περιοχές στη βάση αμοιβαίου οφελους κλπ. Πάντως ο μέγιστος εχθρός δεν είναι οι εξαθλιωμένοι αλλά οι ολιγαρχίες που φτιάχνουν εξαθλιωμένους και τους χρησιμοποιούν στα όποια παιχνίδια τους.
* Οι άρρωστοι ρατσιστές -φασίστες προβάλλουν τη δικαιολογία ότι φοβούνται (δήθεν) για την αλλοίωση του πολιτισμού μας. (Δικαιολογία για να μπορέσουν να εκτοξεύσουν το συσσωρευμένο δηλητήριό τους,) Εδώ οι Έλληνες της Μ Ασίας συνυπήρχαν αιώνες με τους τούρκους αλλά δεν έχασαν τον πολιτισμό τους. Συνυπήρχαν αρμονικά. Το ίδιο και οι Έλληνες της Αλεξάνδρειας (οι οποίοι πήγαιναν ΑΠΡΟΣΚΛΗΤΟΙ στην Αίγυπτο) διατήρησαν τον πολιτισμό τους παρότι ήταν μια μικρή μειοψηφία. (Εκεί οι "κακοί μουσουλμάνοι τους επέτρεπαν τα ελληνικά σχολεία, τις εκκλησίες κλπ και φυσικά δεν τους ζητούσαν να αλλαξοπιστήσουν ή να απαρνηθούν τον πολιτισμό τους. Μπορούσαν να συνυπάρχουν αρμονικά, αιώνες μέχρι που εμφανίζονται οι ισλαμοφασίστες, τα αδέλφια των ελληνοφασιστών).

* ΠΑΙΔΙ ΚΑΚΟΠΟΙΗΜΕΝΟ, ΠΑΙΔΙ ΤΑΠΕΙΝΩΜΕΝΟ ΣΗΜΕΡΑ, ΠΙΘΑΝΟΣ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ – ΦΑΣΙΣΤΑΣ ΑΥΡΙΟ.

ΥΓ2 ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ όπως μου την διηγήθηκαν πάρα πολλοί.
Σε κάποιο χωριό (τέλη του 1920 και αρχές του 30) υπήρχε ένα σχολείο με 120 μαθητές και έναν ΑΥΣΤΗΡΟ δάσκαλο (με ροπή προς τον εθνικισμό). Οι τιμωρίες που επέβαλε στους πιο άτακτους ήταν τρομερές. Σε ένα συγκεκριμένο άτακτο μαθητή, (αλλά και σε άλλους) μετά από κάθε παράπτωμά του έβαζε όλους τους άλλους μαθητές του να περνούν από μπροστά του και να τον φτύνουν στο πρόσωπο. Και όποιος μαθητής δείλιαζε έτρωγε πολλές ξυλιές. Και όχι μόνο αυτό. Απαγόρευε επί πλέον στους άλλους μαθητές να τον κάνουν παρέα και εκτός σχολείου. Όμως ας παρακολουθήσουμε την πορεία αυτού του ταπεινωμένου μαθητή.
ΚΑΤΟΧΗ. Πρώτος ταγματαλήτης - εθνικιστής και ντυμένος γερμανοτσολιάς έκανε πλιάτσικο και όχι μόνο στη γύρω περιοχή. Το 1944 δολοφόνησε 2 άτομα μέσα στα σπίτια τους γιατί ο ίδιος τα κατηγορούσε ότι ήταν στο ΕΑΜ. Φυσικά δεν τιμωρήθηκε. Αργότερα παντρεύτηκε. Στις αρχές του 60 δολοφόνησε έναν αγροφύλακα γιατί τον είχε δει να κλέβει αλλά τότε δεν τον ανακάλυψαν. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, αυτός ο εθνικιστής, με τους πύρινους λόγους για την πατρίδα, βίαζε και τα 5 παιδιά του μέχρι που αυτά εξαφανίζονταν ξαφνικά από το σπίτι και το χωριό.
Αργότερα δολοφόνησε κάποιον κάτοικο γιατί τον έπιασε να κλέβει περιβολικά από το περιβόλι του και για να αποφύγει την καταγγελία τον πυροβόλησε με δίκανο. Αυτή τη φορά, που ήταν περίπου 80 χρονών, τον ανακάλυψε η αστυνομία και το υπόλοιπο της ζωής του το πέρασε στη φυλακή.
Εδώ νομίζω ότι ο πραγματικός δολοφόνος και βιαστής ήταν ο δάσκαλος. Από ότι γνωρίζω έφτιαξε κάποια αντικοινωνικά όντα με τη συμπεριφορά του. Ταπείνωνε τα παιδιά μέχρι εσχάτων και τα περισσότερα από αυτά έγιναν ταγματαλήτες, βιαστές, λωποδύτες κοκ. Το ασυνείδητό τους έψαχνε για ρεβάνς...……...



4 Νοεμβρίου 2019

ΠΡΟΩΘΗΣΕ ΤΟΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΚΟ ΣΚΟΠΟ




Οι "βαμμένοι", οι φανατισμένοι φασίστες, οι ακροδεξιοί, οι σοσιαλδημοκράτες κλπ έχουν διαλέξει το δεύτερο και το προβάλλουν είτε απ ευθείας είτε καλυπτόμενοι πίσω από αερολογίες και μισόλογα. Οι υπόλοιποι υπήκοοι, η πλειοψηφία, παίρνει κατά βάθος, θέση υπέρ του πρώτου αλλά δεν βγαίνει ανοιχτά να το προωθήσει. Οι λόγοι διάφοροι. Η άρση αυτών θα "πάρει και θα σηκώσει" την κάθε μορφή ολιγαρχίας. (Οι λαοί θα χάνουν όσο καθυστερούν και δεν μεταφέρουν εδώ την ιδεολογική αντιπαράθεση) ΠΑΡΕ ΑΝΟΙΧΤΑ ΘΕΣΗ.

3 Νοεμβρίου 2019

ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΜΗΝΥΜΑ




Είναι το ΜΟΝΟ κοινό όφελος για την πατρίδα του κάθε ανθρώπου, για την ευημερία και τον πολιτισμό της κάθε Χώρας. Ο Μόνος δρόμος ωφέλιμος για κάθε λαό είναι ο δρόμος της κατάκτησης της εξουσίας - πλειοψηφιαρχίας-δημοκρατίας από ΚΑΘΕ λαό και της αλληλεγγύης, της συνεργασίας μεταξύ των λαών σε παγκόσμιο επίπεδο. ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ (Χώρα προέλευσης του πατέρα) ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. Ο άλλος δρόμος είναι ο δρόμος της μισάνθρωπης ολιγαρχίας, των μισάνθρωπων ρατσιστών, εθνικιστών, Είναι ο δρόμος όπου σε κάθε χώρα κυριαρχεί μια μειοψηφία η οποία κάνει διαρκή πόλεμο εναντίον του λαού που υποτάσσει και αν νιώθει δυνατή κάνει πόλεμο εναντίων άλλων λαών. Αυτό σημαίνει αίμα, δυστυχία κόλαση. ΜΟΝΟ η εξουσία στα χέρια του κάθε λαού, μόνο η εξουσία στα χέρια όλων των λαών, μόνο η εξουσία της παγκόσμιας πλειοψηφιαρχίας μπορεί αρχικά να περιορίσει της εστίες κόλασης και κατόπιν να δώσει τέλος στη διαστροφή που αποζητά το ξέσκισμα ανθρώπινων σαρκών είτε με ένοπλους πολέμους είτε με οικονομικούς πολέμους. Ο δρόμος της ολιγαρχίας δεν είναι ο δρόμος για το καλό του λαού ("φιλοπατρία") αλλά για το καλό των συμφερόντων της ίδιας της ολιγαρχίας και των όποιων συμμάχων της. Ο δρόμος της ολιγαρχίας, του ρατσισμού, του εθνικισμού είναι ο δρόμος της «εθνικής προδοσίας» που πάει να καλυφθεί με λεκτικές κορώνες «φιλοπατρίας».
ΥΓ ΚΑΝΕΙΣ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΕΙ ΓΙΑ ΤΟ: "Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΛΑΟ>

2 Νοεμβρίου 2019

Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΑ;




Ήθελε να κατέχει την εξουσία - όπως κάθε ολιγαρχικός- ώστε να επιβάλλει δια της βίας στην πλειοψηφία του λαού όποιον νόμο γούσταρε. (Είχε φτιάξει ακόμα και νόμο για το "πρέπον" μήκος της φούστας!!!) Αν λοιπόν υπήρχαν ταξιτζήδες που θα ήθελαν αυτοί να αποφασίζουν και να επιβάλλουν στους πελάτες τους το που θα πάνε ή πιο δρομολόγιο θα ακολουθήσουν, θα τους θεωρούσαμε (εξ ορισμού) ψυχικά άρρωστους ή απέραντα διεστραμμένους. Ένας τέτοιος και χειρότερος "ταξιτζής" ήταν και ο Μεταξάς. Τώρα αν Δεν ήθελε να είναι τσογλάνι των Ιταλών αλλά να είναι τσογλάνι των Άγγλων ή και κανενός (που λέει ο λόγος), έχει ελάχιστη σημασία. Αυτός ήθελε να είναι ο μέγιστος τοπάρχης. Ήθελε, είχε την ψυχική ασθένεια να κατέχει εξουσία ώστε να μπορεί να καθορίζει τη ζωή της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού. Αυτή ήταν η ουσία της προσωπικότητάς του. Ένα ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟ διεστραμμένο κομπλεξικό ανθρωπάκι. Basta.

ΥΓ. Δεκαετίες τώρα χύνεται τζάμπα μελάνι σχετικά με την προσωπικότητα του Μεταξά γιατί πολλοί αντιμαχόμενοι αφήνουν την υπόνοια ότι μπορεί να υπάρξουν και καλοί ολιγαρχικοί. Όμως πιο εύκολα μπορεί να περάσει ελέφαντας από τρύπα βελόνας παρά να υπάρξει ολιγαρχικός και καλός. Δηλαδή αποκλείεται εξ ορισμού.
«Ο ΚΑΘΕ ΝΟΜΟΣ ΘΑ ΠΡEΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.» Όποιος θέλει να αφαιρείται αυτή τη δυνατότητα, αυτή την εξουσία από το λαό, τότε είναι μια διεστραμμένη ύπαρξη.

*Με λίγα λόγια μπορούν να ειπωθούν τα πάντα γι αυτόν και τον κάθε όμοιό του.